之时，也意味着这个社会形态到了将要覆灭之日。

　　儒道至圣世界的妖蛮族群并非颠覆了这份真理，而是他们金字塔最顶端的一部分太过于强大，以至于硬生生拖着整个妖蛮族群继续前进了很长一段时日；

　　直到方运的出现，才彻底成为了他妖蛮族群跌落神坛的导火索。

　　又或者说方运的出现，推动了儒道至圣世界妖蛮族群‘覆灭’的开启。

　　当然，最重要的一点，还是妖蛮族群跌落神坛之后，想要再次夺回天地主角之位，也几乎没有了任何可能性。

　　这已经不仅仅是孰强孰弱的问题，而是人类文明的力量，在儒道至圣世界人类成为真正天地主角之日，才是真正开启爆发之时。

　　这份璀璨的光茫，一旦出现，就绝无可能熄灭。

　　他或许未来会被另一个文明体系替代，但绝不会是蛮荒。

　　“天道给让你的优势绝顶，也定然要让你的劣势更加显着，倘若真没有短板，又哪里有其他族群的生存空间？”

　　这是执念刘浩对妖族类族群的总结，也是惋惜。

　　当然，这句话也不代表妖族这样的族群就没有了出路和未来。

　　他们本性如此，但这份本性也并非只能如此。

　　就好似人类从大自然之中圈养形成的猪和狗，在没有被人类圈养之前，生存在野外的猪，去性情何其暴躁？

　　便是老虎、黑熊，那野猪也敢于上前去和它们单挑一番。

　　可这样的野猪，一旦被人类圈养之后，一代代的圈养之后，还不是变得十分温顺起来？

　　这就是典型的环境改变个体、族群。

　　猪是如此，狗亦是如此。

　　反过来，这些被圈养的猪也好，狗也罢，当它们再次回归大自然，当它们必须、只能依靠自己去寻找粮食养活自己之时，它们的野性也将再次回归。

　　那些钻入了山林的家养猪，很快嘴上的獠牙就会出现，它们适应野外的能力仿佛天生，那些山林之中的野猪群落，对它们的接受度，也仿佛丝一般顺滑，不需要三五日，便已经接纳。

　　那些被抛弃的流浪狗，饿极了不也依旧会对落单是人类群起而攻之？

　　那分明就是将之视作粮草，也分明就是甚至于它们祖先血脉之中的基因开始觉醒。

　　一旦这些流浪狗组建了自己的族群，它们和黑洲大草原上的鬣狗族群也没有任何不同。

　　久而久之，也依旧会变得狡猾和残忍。

　　那才是它们真正的本性也。

　　狡猾和残忍这种性格，在人类身上就没有了吗？

　　无非是文明的出现和延续，促使人类在文明的约束下，将这些不好的性格压制了下来，使得他们明白需要遵循好的一面，否则就会被整个人类文明排斥。

　　这种排斥，也可以称之为人类的‘法’，简而言之，就是约定俗成的规矩也。

　　但当这些‘规矩’被人类之外的族群接受之后，

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