猜测。
或许，死亡与毁灭并不相关。
亦或者死亡并非一定会走向终焉，而毁灭才会走向终焉。
也就是说，毁灭，只是死亡的一种衍生，而不是定向结果。
罗睺的毁灭之道，似乎……
并非是最终正确的方向。
当初罗睺想要用洪荒生灵的鲜血证道，将洪荒化作魔域，成就魔道之祖，这对洪荒生灵、对洪荒大陆来说，本身就是错误的走向，也正是因为如此，罗睺才会败给鸿钧，不是因为他比鸿钧差，而是因为洪荒大陆冥冥之中残留的盘古意志【初生的天道】不会允许洪荒化作那般极端的炼狱世界。
正所谓得道多助失道寡助，罗睺的做法太过极端，为洪荒世界所不容，所以他败了。
如此说来，就能解释鸿钧为什么要舍弃自由之身合道了。
只有一个原因。
如果鸿钧不合道，那么天道自己也会逐渐完善，洪荒的发展会更自由。
而鸿钧，正是因为与罗睺有分歧，两人大战之下差点毁灭洪荒，才会生出合道的想法。
他想按自己的想法守护洪荒。
守护这片他好不容易保护下来的天地。
之前鸿钧称自己与罗睺曾是道友就足以说明这一点。
但鸿钧也有没考虑到的地方，他合道之后，天道附加了他的个人意志，天地便会少了变数，天地间的生灵，也将如动物园中的动物，失去应有的自由。
对鸿钧来说这是一种守护，但对生灵来说，这其实是一种另类的囚禁。
想通此处，李玄的心逐渐通透。
既然死亡并非一定是毁灭，那还有什么？
对！
轮回！
生与死的结合，便是轮回。
有了轮回，洪荒世界才能做到完美闭环，生生不息。
难怪后土可以称作地府之中无敌，即便是鸿钧依靠天道之力，也只能将其困在地府。
这便是洪荒本身的意志和鸿钧合道后的天道意志在对抗。
生死轮回三种本源本就是相生相克又相融的整体。
那么，死亡之道，究竟如何才能圆满呢？
道圆满，便可入大罗之境。
老师曾经说过：大罗亦是金仙，不过大罗金仙是摸到了道的本源，达到了极致般的境界。
罗睺当初是为准圣，说明死亡走向毁灭是一种极致，方能让他证道大罗。
但他的方向却走岔了。
就如暴龙兽进化为了丧尸暴龙兽，强大了，但却失去了理智。
那么除了毁灭，死亡的极致一定还有另一种方向。
不过这个方向肯定不是生与死融合之后轮回之道，毕竟有后土在，轮回之道虽源自于生死，却又超脱了生死，为一条不同于生死的新道。
李玄的脑海如风暴中的大海般涌起一波波浪潮……
究竟是什么？
李玄脑海中，关于死亡的一点一滴在迅速划过。
对了！
这里是盘古大神开辟的世界，他于混沌中结合三千魔神之道开辟出这片天地，道之圆满，肯定离不开盘古自身和三千魔神。
道祖鸿钧之道乃是生，生代表着盘古大神开天之后万物之生。
女娲之道乃是造化，造化便是盘古大神眼化日月、发化星辰……
三清与祖巫们乃盘古元神血脉所化，清浊二气分故代表着阴阳，只是老子走在最前，故只有老子修成了完整的阴阳之道，元始和通天一阳一阴，而祖巫们只能退而求其次追寻阴阳生万物的其他道则。
唯有后土，走出了轮回之道来。
那么死亡之道，代表着盘古什么呢？
盘古开天辟地，以自身的死亡来开启了万物之生，这似乎更契合轮回之道的说法。
不对！
盘古恐怕并未真正死亡，整个洪荒便是他，或者是他的意志铸就了洪荒。
也就是说，死亡并非消失毁灭，还可以化作其他永远“活着”，这种活着又并非轮回，而是一种另类的永生。
就如前世的伟人，身体虽消亡，但意志永存。
洪荒世界或许可以称为盘古世界。
洪荒即为盘古！
死亡，这两个万灵避之不及的字，或许真正的圆满并非毁灭。
而是永恒！
而洪荒万灵，就是盘古为了自身永恒而生的。
真正的死亡之道，实为永恒之道！
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