2)第五十四章:白桦林_大时代1977
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  条新路——既不同于鲁迅的启蒙立场,又异于沈从文的乡土神话,他说,不想成为文坛作家,只想做一个‘文摊’作家。”

  “于是就产生了新文学乡土小说,赵树理的探索受到热烈欢迎,且探索中包含某种思想,纵使这思想不见得如何高深,却恰到好处地附和农民们的期望。”

  “愿意放下身段走入大众,这已经足够伟大,我觉得说得挺对。”

  吴教授闻言,看着若有所思的同学们,便笑了:“看来同学们的心胸很开阔,并没有因为是对面学校的,就因此而产生的偏见,这很好。”

  “须知,傲慢与偏见是人都有的,你们作为文学专业学生更要克服它。”

  他看着一个个学生,不明觉厉的宋红,正翻着《青年文摘》的查建英,若有所思的黄子平,忙着记笔记的刘志达。

  “我一直反对文学领域,动辄这主义那主义,反对这反对那,作家写作的时候,不要考虑主义,还没落笔,就已经圈定主义,这等于是教条和八股。”

  吴教授继续说:“胡适说过,少谈些主义,多研究些问题,这话我也要送给你们。”

  “文学上,少谈主义,多学多看多写。”

  “学习毫无自私自利之心的精神,做一个高尚的人,纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。”

  林晓光并不知道他的光荣事迹传到北大中文系课堂。

  他正在躲一位中央音乐学院来的女同学。

  据说,人长得挺漂亮,是他《白桦林》的歌迷,特意来请教的。

  可林晓光不敢见她。

  作为音乐迷,他只会弹吉他,追女孩子用,别的音乐上的东西,如古典主义、浪漫主义、印象主义、表现主义、古典现代爵士乡村什么的,他都不懂。

  他只懂得,摇滚就是歇斯底里,民谣就是浅唱低吟,流行就是谈情说爱,电子就是动次打次。

  当白杨说,有央音学生来找他时,他直接溜了。

  清华文学社待不下去,宿舍也不安全,他只好跑到教职工家属院,以此躲避外面的纷纷扰扰。

  “徽徽,我们今天接着上课。”

  林晓光翻一下课本,然后直接合上。

  他看着身上裹着毛衣的傅徽,问:“安庆的天气和北平不同,你知道为什么不一样吗?”

  “当然知道,因为一个是南方,一个是北方,这还用问吗?”

  林晓光给学生上课,从来都不是按部就班,强行灌输的那种填鸭式教育,但对于快乐学习的说法也嗤之以鼻,学习本来就不是一件快乐的事,快乐只会让人放纵。

  他教育的方式,是在学习中启发学生的兴趣,苦中作乐,寓教于生活。

  听到傅徽的回答,他摇摇头:“这就是今天要讲的内容,纬度、季节和气候,纬度将地球分为南纬和北纬,越靠近两级,纬度越高,气候越冷……”

  傅徽瞪大眼睛,一眨不眨地看着他。

  “而季节更迭呢,是因为地球的自转轴与其公转轨道平面不垂直。你六月份在安庆的时候,因为离北回归线一带,即粤州比较近,那时候太阳直射北回归线,所以天气热……”

  林晓光继续讲:“最后是气候,我们国家南方是亚热带气候,华北和东北是温带季风气候,所以北平的这个风啊,吹得是黄沙滚滚不见天日……”

  “听懂了吗?”他看傅徽眼睛直勾勾的,似乎是在发呆,伸手在她眼前挥舞。

  “哦,懂了。”傅徽不禁低头。

  “懂了你自己看书吧,我去外面。”

  “我不想看,小光哥,我想听你唱歌!”

  “噗……”林晓光直接把嘴里的水吐了:“你说啥?”

  “我想听你唱歌,白桦林。”

  “我不想唱。”

  “你唱嘛,你唱一遍,我给你说一件我小姨的事。”

  “真的?”

  “真的不能再真!”

  “一言为定!”

  ……

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