阁将军一声高喝，“圣人驾到！”

　　殿内顿时鸦雀无声，官员们纷纷肃然起立迎驾。殿端两边侧门通道内，各自出现两队挎刀禁卫。他们可不是摆设般的仪仗队，而是负责拿人的直阁禁卫，每个人都是精锐中的精锐。

　　他们目不斜视，径自向门口延伸，每隔五步站立两人、前后各一，就位之后，如长枪一般立在墙壁和大圆柱之间。

　　巍然不动，气势睥睨。

　　紧接其后，数百名手执各种仪仗的侍卫，踩着时间点鱼贯拥出，顿时黄罗招展、旗幡林立；金瓜长戟、气势威严。其后是二十四名端着金盘内侍、八名打着长柄羽扇宫女，最后是一名宦官挑着黄罗伞盖，簇拥着帝王冕服、头戴十二旒冠大隋皇帝出现。

　　杨广走到龙榻前，继而面向诸臣，数千名官员躬身施礼，“拜见圣人！”

　　杨广在龙榻上缓缓坐下，这才缓缓抬手道：“众卿平身”

　　宫殿设计得十分巧妙，杨广即使声音不高，回声却很大，使他的声音能够轻松传到大门之前，保证每个人都都听到。

　　“谢圣人。”众臣纷纷站直身子，随着“当”的一声钟鸣，各自落座。

　　整个流程，仪式感十足；说是掐秒走每个流程，亦不为过，同时也是古往今来的异族向往却学不了的文明、文化、礼仪！

　　《第一氏族》

　　远的不说，启民可汗就很羡慕、仰慕，他甚至请求杨坚，希望杨坚允许他把这一套带去突厥；杨坚和杨广一样，都以恢复和推广汉家文明为己任，不仅爽快的答应了启民可汗的请求，还派出宫延礼仪师去教。可突厥人的生活习性和大隋百姓截然不同，不管宫延礼仪师怎么教都教不会。

　　启民可汗勉强摆出这种阵仗，但却不伦不类，落得个东施效颦、贻笑大方的下场，不过他本人却是乐在其中、十分享受这种至高无上的感觉。

　　随着群臣入座，朝会正式开始。

　　如往常望朔朝会一样，大幕开启之前，应由礼部奉上贺表，代表天下臣民班念诵贺表，以为敬贺。

　　贺表内容如同汉大赋一般，讲究骈四俪六、辞藻华丽、追求形势上的华美。而礼部尚书崔仲方乃是博陵崔氏的杰出人物，他文辞优美、才气横溢，这点小事自然难不倒他。

　　崔仲方少好读书、有文武才干、明经及第，虽然六十有七，可身形笔直、气度不凡，他手捧贺表站在大殿中间，抑扬顿挫、情绪起伏的念诵着。

　　他纸书、活字印刷术开始推广之时，曾与太学博士郑善愿、太学博士王隆发起了“禁书令”。就在他们三人与杨集、杨素、牛弘等人僵持不下之时，张瑾来了一个神助功。张瑾口出狂言，说“近日各州各县频频传来小股贼寇集中作乱的消息”，这句话彻底惹恼了杨坚，一怒之下，将四人免官为民。

　　到了杨谅造反之

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