公文，文辞精练、用词老道，直令杨广龙颜大悦。杨约深知此人崛起之日不会太远，故而哪怕对方是自己下属中的下下属，却也非常客气。

　　“司徒出殡当日，朝廷举办的礼仪十分隆重丰厚，圣人更是亲自扶灵出府，后来又追赠为太尉公、司徒、十州刺史。如此浩荡皇恩、史上罕见。”虞世基叹息一声，庄重的向灵位方向行了一礼，续道：“司徒英灵尤在，当老人家看到圣人如此，定然欣慰之极，并以自己的方式继续庇护大隋、保佑杨家。”

　　“使君多次前来吊孝！老朽谨代全家感谢使君盛情。”杨约扭头看了看杨素的灵位，暗自一叹：兄长是得到了应有的荣耀，当可含笑九泉！然而，活人呢？

　　他们此刻显然更关心、更在意活人的利益、权力！

　　杨约生性深沉静默、清高自矜、好学强记，还是杨素私底下的军师。他现在的爵位是虢国公、散官是右光禄大夫、职事官则是内史令。然而内史令和尚书省尚书令、门下省纳言一样，象征意义大于实际。三省权力皆归下面的左右仆射、左右侍郎所有。更何况，内史省除了他以外，杨昭和萧琮也在兼任内史令一职，如此一来，他能有什么权力？能有多少尊荣？

　　弟弟杨慎和侄子们，因为杨素之军功，皆被赐予爵位、散官，然而职事官却是一个都没有。当然了，杨玄感先前是鸿胪少卿，不过由于要守孝缘故，也辞掉了。

　　倒是他的堂叔杨文思，除了正平郡公之外，还有民部侍郎这个比较有权力的职事官；而杨家上下，也只剩下民部侍郎这个比较管用的职务了！

　　杨约本人并不爱财、不好色，一大半俸禄都用来接济贫民百姓，他的生活方式和当初的虞世南一模一样，哪怕再怎么贫困潦倒，也拒不授受兄弟侄子们的接济；始终过着清淡、拮据的日子。不过他这个人十分“好名”、“重权”！

　　他认为父母辛辛苦苦生养自己，自己如不能彪炳史册，那就是辜负父母恩情、白活一世。不过“留名”的前提是必须有“权”，有了权，才能指点江山、挥斥方遒、尽展胸中才智和报负、书写出千秋传颂的“美名”。然而现在，最为关键的“权”，全家上下都没有多少了。

　　这让他如何受得了？如何不焦虑万分？

　　他这种心情，其实是“杨家人”所共有，毕竟上至主人下到奴仆，全都过惯了高高在上、万众仰视、门庭若市的生活，可是忽然之间，撑起“一片天”的天柱却塌了，他们在各种流言蜚语影响之下，彷徨无比；既担心美好日子一去不复返，又害怕杨素强大的政敌们发起攻击，最最关键的是，他们更担心即将上任的新家主没有能力庇护他们。

　　种种负面情绪集中到一起，大家焉能不焦虑、紧张、担忧？

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