和、庚抱、廋自直，则是来自南方的没落贵族，有的是虞世南的朋友、有的是萧瑀的朋友，由于混不下去，也过来了。

　　这些人在凉州大学一边授课、一边继续跟着二刘学习，同时在二刘带领下，一起编纂《十三经正义》，他们的主要使命是排除经学内部的家法、师说等等门户之见，于众学之中择优而定一尊，广采以备博览，争取结束各种纷争，摒弃南学与北学地域偏见。

　　对于杨集主张编纂的这部鸿篇巨著，杨坚在世之时便大力支持了，原因是杨坚让国子学学生考试、准备择优录用的时候，由于经学五花八门的正义、注疏，使答案不尽相同，众博士也是各执一词，最后竟然无法评出统一的分数。

　　这就很尴尬了。

　　而随着明经科、秀才科渐渐成为取士的标准，朝廷对于统一教材、比较统一的答案更为迫切了。

　　溯本求源的《十三经正义》若是编纂成功，二刘和这些参与之人，必将名垂青史。

　　仅仅只是为了这个“名垂青史”，众儒生都愿意尽心尽力；现在想参与进来的人，多不胜数。

　　当然了，像王孝通、徐文远等人，在听到凉州编纂《十三经正义》的消息之后，他们也利用手中资源，努力编写一部融合他们思想的《十三经正义》，两部《十三经正义》若成，经学界必将产生剧烈的碰撞。而他们此番前来，实则便是打一场‘热身’赛。

　　正在争执什么的儒士看到杨集等人带着‘客人’过来，纷纷上前的行礼。

　　寒暄完毕，杨集便将目光看向了那块巨大的青石之上，石块正面打磨得光滑如镜，似乎是准备刻字上去，但此时却是一片空白。

　　他指了指这巨大的石碑，向二刘问道：“怎么还不刻字？”

　　“意见不统一”刘炫苦笑道：“有人主张刻古训、警世名句；有人主张刻凉州大学创办史；有人主张刻诗词、文章；还有人主张刻上大王写的三字经、或诗词。”

　　杨集闻言，也不禁思考了起来，这块巨大的石碑将是凉州大学丰碑，等于是凉州大学一面旗帜、立世之魂，刻诗词、三字经肯定都不合适，最好还是刻校训、警示文章。

　　正要说出自己建议之时，双手背在背后、目光平视前方石碑的王孝通忽然说道：“诗词歌赋，小道耳！不懂经学、不知圣人教诲，焉知做人道理、做事之法？吾辈历经磨难和坎坷，方能在经学之上有所建树，然而时至今日，也不过是芸芸众儒之一，何曾闻达于天下？”

　　“可是诗人偶得几句佳词良句，便能名播天下，诸如越国公、薛玄卿（薛道衡），虽然扬名于士林之间，可是实际上，还不是依仗自身之权势？”

　　众人闻言，脸上都有几分古怪之色，听他这话，总觉得是故意针对杨集。

　　王孝通前面那些话，

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