尊老夫为经学大师，然而越是精研，越能感觉先贤之学与当下世态颇有出入，老夫一直以为是自身所学未精，今天卫王一番话却令老夫豁然开朗。方知并非是先贤之学不对，也非老夫悟性不足，实乃时势、时事不同以往了。以几百年前之学来治理当今之世、解决当今之惑，自然是谬以千里了。”
说完，牛弘向杨坚抱拳一礼：“圣人，臣以为卫王所言有理，朝廷是该疏导民间书籍、也该顺势印制精准书籍，若是凶残镇压，我朝必将落下酷似焚书坑儒的千古恶名。”
“老臣亦附议！”杨素对着杨坚拱手笑道：“原以为卫王专精兵事，擅长赋诗作文，今日方知卫王在学问之上，也有我等未有之眼光。老臣佩服万分。”
崔仲方、郑善愿、王隆等人面色变得十分难看，牛弘也就了，他不仅与杨坚、杨广交厚，而且更是维护皇权的帝党，此时为杨集说话也不难理解，但杨素站队却是一个危险的信号。
杨素虽是用兵宗师，而非大儒，不过他却是一个精通百家的全才，在士林中的声望并不低，他身后还有大批生人自命清高、桀骜不驯的诗人，这些人在政事上是没什么建树，但是他们在士林之中影响力极高，若是都跳出来支持杨集，日后他们就算反应过来，也无力扭改局势。
郑善愿有些不忿的向杨集说道：“卫王，照你这么来说，岂不是说明贩夫走卒也能和我们争辩？如此我等尊严何在？”
“本王之前说过‘理越辩越明，道越论越清’，孔圣人也在推崇‘三人行，必有我师焉’、推崇‘不耻下问’，怎么到你这就不行了呢？”
杨集气极而笑：“难道就因为怕别人超越你，便要以暴力方式将之镇压？你这种思想与焚书坑儒之举有何区别？朝廷真若逆大势而禁书，岂非令圣人和满朝公卿担上阻碍时代进步的千古恶名？岂非令子孙以我等为耻？你于九泉之下，又如何面对后世子孙？”
从来只有说九泉之下无颜面对列祖列宗，杨集“如何面对后世子孙”之说，大家还是第一次听到，然而好像真有那么一点道理。
“能在此处议政的满朝公卿，皆是大隋最杰出之人，何惧他人超越？而满朝公卿的子弟，自小就能享受到最好的教育，何惧平民子弟？要是子弟们还争不过平民子弟，那么满朝公卿不能指望这种子弟兴旺家族、朝廷也不能指望这种人能够好好的治理天下。”
杨集继续向郑善愿说道：“莘达公（郑译）‘生于忧患’，在忧患中学到了一身才学，而你们众多兄弟‘生于安乐’之中，却没有一人达到莘达公的高度。这说明什么？说明你们若是没有面对竞争、面对忧患的勇气，会一代不如一代，最终会走向孟子说的‘生于忧患死于安乐’之
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