,也是缘于此?”
“若蒙古天汗征服天下,密宗自然尊为各教之首,统领天下各教。届时我密宗教义广布恩泽于世人,传道教义渡天下。”
“哈哈,可笑。尔等可知自魏晋至今日,佛门历经数次‘法难’又是为何?”
“施主以为当是为何?”
“魏晋之时,佛门在朝廷推崇下发展到了僧众信徒遵僧律,寺院庙宇养僧兵,佛门释教拥寺产的境地,一度煊赫至极。”
“确是如此。”
“由于佛门不交捐纳税,不服兵役,不出劳役;因此俗人犯法便遁入空门为僧。名为‘放下屠刀,立地成佛’实则是为逃避律法。所以佛门明面上极度发展壮大,暗地里却成了不法之徒的庇护所。殊不知北魏太武帝尊儒修法,佛门日趋势大,俨然背离皇家朝廷初衷,也因此遭至朝廷灭佛之祸。”
“不错。”李光嗣闭目沉吟。
“此次佛难之后不过百年,佛门再度兴盛。彼时朝廷北周武帝尊儒崇道,循前车之鉴欲再度废佛,勒令僧人还俗。僧人入朝与当时皇帝辩论,理屈词穷之际,遂以佛门阿鼻地狱恐之,却不料触怒龙颜。”文庭山笑了笑:“正所为我不入地狱谁入地狱。北周武帝更是决意灭佛。”
“不错。”李光嗣深深叹息:“阿弥陀佛。”
“再后来,及至前朝高宗、玄宗等历代皇帝信奉,佛门再度兴盛。武宗皇帝兴道门制衡佛门,遂迎来第三次佛难。”
“阿弥陀佛。”
“及至本朝以前,柴世宗为抑制佛门,控财税,征兵徭,再度灭佛。是以佛门历经四度劫难。”
“阿弥陀佛。”李光嗣面露悲戚。
“如此,尔等可知究竟是为何?”
“无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义。世间诸多苦难,佛门亦如是。于无量劫勤求,诸修苦行,得证大觉。”
“哈哈哈哈···荒唐!儒释道三教再帝王眼中,不过是可以用于执掌天下的工具而已。而佛门更是外邦之学入中国,帝王用之则盛,忌之则灭。佛门吸取儒、道学说才得以苟延至今,得以立足生存已是万幸。尔等又因何敢在世人面前妖言蛊惑,妄言天数?”
“施主,现在赵宋气数已尽,蒙古大汗君临天下乃是命数使然。赵宋皇室暗弱无德无能,天下人心向背,天下归于大元也是迟早之事。施主何以要与天下为敌?”
“尔等岂不见我千万军民誓守疆土,何言人心向背?蒙古皇帝虽携大军,然其作为又真是人心归附吗?尔等自以为攀上帝王家,佛门又能兴盛几时?且禅宗尚知去糟存精,你们密宗还能走多远?”
“阿弥陀佛。”李光嗣心里不知如何作答。
“即便密宗此后得以壮大,既已攀上皇家,那么下一次‘佛难’怕也不远了。”文庭山回头望向山城,
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