人守护,充其量也不过是个心虚的小人而已,采药根本不会把他当回事,但偏偏这个垂垂老矣即将入土的徐王公,让采药不得另眼相看,那股子堂堂正正,正是儒家弟子入世修行所可望而不可即的东西。
用一句话来概括正好合适:
明人不做暗事,真人不说假话。道家真人与儒家君子的境界,尽在这一语之中。
正所谓君子坦荡无私是也。
即便佛家修行法门与儒道两家迥异,但拜佛修佛,追求的依然是佛的境界,从修行开始,便即箴口。有俗语为证:出家人不打诳语。
总的来说,都是道,佛也是道。三家九流尽在其中。
这是一种境界。
古人云,君子不器。形而上者谓之道,形而下者谓之器。
意思就是说,道是无形的,器是有形的。
器即器物,所有有形的东西本身。而道是无形的,是器物所衍化的规律。
但是,道器不离,无形的规律的道,恰好就存在于有形的器物之中。
儒家君子,道家真人,佛家阿罗汉。
明人不做暗事也好,真人不说假话也罢,学佛不打诳语也算,都是无形的规律,连说话中都蕴含的无形的道,与道合真,这才能叫真人、君子、罗汉。
采药追求的是这个,量天派的冉还真追求的也是这个,采药便是借此道,三言两语打发了冉还真。
而儒家弟子身入官场,修身、起家、治国、平天下,就是由小极大,一步步的体悟这种规律。从自己开始,大到天下,再返回来修自身,就是君子。
无疑,徐王公深得其中三味,否则,他也不可能叫做徐王公。
但知道这种境界是一回事,与道合真就是另一回事了。佛家秃驴个个学佛,把佛的境界做成一堆戒律,融入到一言一行、坐卧行止当中,但并没有都修成佛。
徐王公一言一行虽然不能说与道合真,但堂堂正正,且自符合规矩,人王的规矩。
而采药等人,是人王的天兵天将。
“谢峰,你掌我兵符,率本部将士,专职给徐公护驾,贴身保护,若有任何差池,唯你是问。”
谢峰先是立刻开口应了,随后却猛然心头一憷,暗想:黄药师做事,受了聂先天影响,处处布局,岂能如此简单,此举必有蹊跷!是了,他要我施展‘白玉圭’杀人立功,顺便露出天差天使的‘真面目’。这大功可不就在徐王公身上,只要有人刺杀这老朽,便是开了头,入了局,我必能得偿所愿,即使这老朽无人看得上眼,黄药师也必会创造机会……”
“王武天将是否见多识广?可知‘他化天魔之道’?”
徐老爷子似乎休息的差不多了,至少,说起话来有点力气了。听到说话,四个脚力自发的放慢脚步,不是说他们脚力有多快,这只是规矩与礼节的家教而已。
“‘他化’一词,出自神宗魔门,据传乃是大自在天魔分身法。借他人之身种下魔种,孕育,吸纳,化合,而后化出,化成,就是自己,也即天魔,与我旁门嫁衣的名目差不多,但更高更妙。”
五大分身之一的‘金钱子’被杀手锏扣下,共同西征神宗魔门,所见所闻采药虽然不知,不过,徐王公‘他化天魔’四字一出,采药本命阴神返照,无需推演,自发理解,且,绝无虚言。
徐王公的声音嗯了一声,仿佛快要睡着一样:“神魔战场已经乱了,有无名魔头穿越空间,一举跨越神魔战场,侵入神州大地,如今,就潜藏在七十二路诸侯王之中,打算借‘他化天魔法’,在兵家子弟中挑选八百人,祭炼八百有无相神魔,现如今已经取得了慕容王的信任,用的是为他培育死士的名目……老朽我,就知道这么多了,剩下的,还靠药师自己……”(未完待续。。)
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