兽,获取他们的血肉和灵丹、妖丹,再挖掘各种天材地宝和晶石灵矿出来,这才是一个宗派的立足之本。
所以,石武门进山去“斩妖除魔”,是门派生存和发展的需要,倒不是纯粹的“替天行道”。
但是从客观上来说,的确是这些修真者数百年来前赴后继,不怕牺牲地和妖魔鬼怪、豺狼虎豹争夺生存空间,才为普通人开拓出了一片能勉强活下来的土地。
当妖魔和虎狼下山肆虐,又或者外地邪修流窜进来时,石武门的“仙师”们,也是没有含糊过。
所以,要问石武门的修真者对此间的普通人有没有贡献,李耀也实在没办法腆着脸说“没有”。
“一名石武门的修真者,今天对老百姓趾高气昂,颐指气使,不屑一顾,看起来可恶到了极点。”
“但说不定明天他就进山和妖魔厮杀,不幸陨落了!”
“主观上,他当然是单纯为了自己的修炼,是去采集妖丹、兽骨和各种灵药而已,根本没有考虑过老百姓的利益;但是客观上,他付出生命,也确实为了保境安民,做出一分小小的贡献!”
“这样一名古修,究竟算是好人,还是坏人呢?”
一时之间,李耀想不出这个问题的答案。
更何况,这名古修是真的一丁点都没有考虑过老百姓的利益么?
石武门的修真者大多来自十里八乡,是土生土长的本地人。
不少修真者的八十老母和三岁儿女都是普通人,全都住在这里。
一旦凶兽和妖魔真的成群结队下山肆虐,这些修真者的家族同样会遭受灭顶之灾。
这些修真者在山林中斩妖除魔之时,是真的纯粹只考虑自己一个人的利益,没有一丁点“保卫家乡”的感情在里面吗?
人非草木,孰能无情,世间之事,岂能用简单“对错、好坏”几个字来判断啊!
李耀暗暗叹了一口气,犹豫了很久,终于还是以一名现代修真者的身份,向这四尊泥胎偶像所代表的四名古修,深深一施礼,在心里恭恭敬敬地叫了一声:“前辈!”
无论如何,这些古修代表的,就是人类文明的历史,就是所有现代修真者的过去。
没有过去,哪有未来?
正欲转身离去时,李耀注意到一个细节。
四尊泥胎偶像前面,供奉着几十盘烧鸡、糟肉、包子、青团、香干之类的祭品。
李耀知道,以此地乡民的贫困程度,平素是连小米粥都喝不起的,烧鸡、糟肉、白面包子之类,更是连过年都不要想的无上珍馐。
乡民们为四尊泥胎偶像置办来这些东西,不知费了多少心血,下了多少力气,代表了多少心意!
然而
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