2)第八章名字_蜀山派灭门以后
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  着有生,杜鹃不知道从哪冒出来,左看右看,最后挤在小婵和银莲中间,正好是七人的中间。

  盈川看人都到齐,口气和善,“小邦,有生,杜鹃,你们需得行弟子礼。”

  但凡收徒,总是要磨练心性,考察体魄,这些流程都省去,各自寻一样喜欢的东西,成为与天地沟通的介子就成。

  此后,照旧还是和上回一样,她引导新来的三人引气入体,又指点原来的四人吸纳灵气。

  在这一关上,有生不太顺利,经脉堵塞,引气入体很是艰难,几乎算是失败。

  盈川在这件事上并不瞒她,只要孩子们互相说话,彼此感觉不一致就能察觉异样。

  “有生,你经脉闭塞,引气入体没有成功。”

  人本就是天地灵物,存于浊世沾染尘埃,阻碍经脉,不利于修行。

  有生的负累大约来自于她的身份羁绊。下毒什么的,话本里常常有。

  盈川话落,就见有生眼睛亮晶晶,倨傲满不在乎地轻松模样,点点头没说话。

  银莲侧身去看杜鹃,他脸色变幻莫测,很有些说不出的滋味,看眼有生,别扭地扭回头,还在生气呢。

  盈川宽慰她,“其实也不怕,修行大道,石头亦能成精,最要紧的是参悟。你聪明伶俐,灵气吸纳,运用,都有别的法子辅助。我会为你寻找药材,打通经脉。”

  小邦初次感悟灵力,听完这番话,若有所思。

  几人开始按照刚才的引领,打坐修行。

  有生得知她可以按照方才的指引修行,有助于拓宽经脉后,肉眼可见地松缓许多。

  蜀山有了第一条不成文的规矩,每天修炼一个时辰。

  小婵听姑姑再三叮嘱,不用求急,直想说姑姑真是知己。

  修行开于常人而言,勤劳铸牢根基是要务,但并不是只有打坐才叫修行。

  盈川有时犹豫,这样放养是否不好,恐怕会耽误他们修行。

  毕竟她那时候觉得苦闷枯燥,不代表所有人都这样想。原来所结识的蜀山弟子中,不乏日夜不休,废寝忘食的人。

  盈川预备好,等他们的关系再熟悉点,习惯修行的生活,对自己更没有戒心些,就和他们说说蜀山的往事。

  恐怕没有史书会记载蜀山的兴衰,她觉得几个孩子并非蠢笨的人,即使每个人的想法不一致,该提点的她都要说。

  一旦有人开始苦修起来,别的人就算熬不住也不免影响心态。

  盈川看着面前闭目打坐的七个孩子,忽然想起原先蜀山的一位长老。她那时候入门已经两年多,不苟言笑的长老总是让人很有压迫感,可是当他背对他们,总能听到他的叹息声。

  盈川微微叹息,她到如今才能体会。那是前路茫茫然,要肩负教导这群孩子重任的无奈和惶然。

  舍弃七情六欲,她仍做不到,割舍不断人的犹豫和纠葛。

  撇下念头,她察觉小邦睁开眼,

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