2)第136章 过度_老师,讨厌啦
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  像明治、昭宪、招财猫这种近现代才被供奉起来的神灵,类似神功、应神、毗沙门天、如来、天照这些古老的神祇早在战国末期的时候就全部转移到了幻想乡居住,留在本土这边的只是他们的分身,用来保证本土信仰,以及观测外界环境变化的?”听完神功讲述的新垣平的眉头不由皱了起来。

  “是的。”神功点头肯定道。

  “那也就是说,神功和应神那边已经知道本土这边出问题了?”新垣平再次追问道。

  古老神祇去幻想乡这种事情对他来说可有可无,可后面这个问题就稍微值得他重视了。

  因为这关系着像神功、应神这样的古老神祇是否会重新回归日本的可能!

  虽说以现在的环境而言,作为神灵的他们大概率是不会冒着被影响、污染的危险,离开幻想乡那片净土,重新回到世俗日本这片他们眼中的污秽之地。

  可现在产生的到底是杀身之仇,鬼知道神功和应神这两个古代日本的天皇神灵会不会小肚鸡肠的跑回来报仇。

  所以还是问清楚一些比较好。

  “应该是的。”神功回道。

  “那边什么反应?”

  既然留在日本这边的神功和应神是幻想乡的神功与应神的分身与监视系统,那作为主机的两人,自然能够在软件崩溃的时候察觉到问题的所在,乃至通过管理员的权限,跳过某些程序,直接和入侵的黑客进行交流。

  只是就目前而言,好像并没有这个迹象?

  “我屏蔽了,主人,是否需要我开通与那边的联系?”神功迟疑道。

  毕竟那是神功的本体,哪怕她是由新垣平利用各种道家手段打造出来的,但鬼知道会不会因为系统底层代码过于相似的关系,被管理员直接窃取了控制权限,让自己做出某些糟糕的事情来。

  “你能感应到神功的位置吗?”新垣平想了想,再次问道。

  “只能大概感应到在那个方向,但具体是在哪里我就感应不清楚了,或许需要靠近之后才能确定位置。”神功仔细感应了一下,然后指着热海所在的方位说道。

  “那就先屏蔽着吧。”一顿,新垣平又继续说道:“不过要时刻注意感应对方的位置,如果对方有接近的迹象,立刻通知我。”

  “是。”神功应道。

  “好了,我们来册封吧。”新垣平回归正题道。

  然后也不啰嗦,按照之前操作了几次的步骤,再次帮助神功完成了册封。

  神功领到的神职很简单,就是原本八幡神所拥有的神职——弓箭之神,不过赋予的附加权能却很多,不仅有镇守国家,去除灾厄这些非常符合武神设定的权能,还有着保佑生产顺利与育儿的权能。

  这大概也跟神功是女性的原因有关吧。

  至此,除去毗沙门天和比卖神外,新垣平的手下都拿到了自己该有的神职,获得了属于自己的信仰源泉。

  “修整一天,明天我们去善国寺!”新垣平宣布道。

  善国寺,是东京境内,唯一专门供奉毗沙门天的寺庙,始建于德川幕府时期,由初代将军德川家康所督造,并于1795年左右搬迁到了现在的位置——新宿神乐坂街,且一直维持至今。

  规模宏大,仪式独特,加之佛教信徒的广泛存在,这里现今也变成了东京地区的知名旅游打卡地点,每年招待着来自国内外数以万记的游客光临、参拜。

  随后新垣平便心思一动,以神游之法,朝公寓赶了回去。

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