3)第160章 免费的才是最贵的_神话诸侯时代
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  开拓起来!

  到那时,陆地上有四个郡,海岛上有五个郡,彼此间就能形成平衡。

  而不是像现在这样,姜华带着高层努力的压制东宁岛的本土意志。

  而且,这样一来,未来战胜巢国之后,都可以这么搞。前线的郡县,直接丢给那些杰出的炼气士,让他们进行实践。

  然后后方就能吸收他们的优点,摒弃他们的缺点。

  最重要的是,有了现实的例子,后方进行改革阻力就会小上许多。

  如果某个改革已经被证实在某地确实很有效果,那这种时候再进行推广,谁又能公开阻拦呢?

  私下里阻拦可以理解,公开阻拦那就是严重的政治错误。

  想到这里,姜橘就主动点了点头,看向姜华的目光也很是满意。

  或许,眼前的姜华有希望拯救齐国?

  不,还是太嫩了,不可能的,难度实在是太大了……

  想着想着,耳边就再次传来了姜华的声音。

  “血脉贵族成为初代君主的关键点在于天地认可,在于承载某一种天地之力。而获得认可的关键在于道路,在于思想。”

  “实际上,任何一种神兽都有着背后的象征。有的神兽,象征着律法,有的神兽象征着贪婪,有的神兽象征着祥瑞。”

  “至于龙、凤、麒麟等强大的神兽,象征的意义也远不止一种。”

  “一种神兽是否强大,直接查看这种神兽所象征的意义即可。”

  “哪些继承先辈道路的,是沿着先辈开拓的大道前进。那些开拓前路的,其实就是寻找一条新的道路。”

  “即使是相柳,也有好几种之多。有的相柳,侧重点在于水,有的相柳侧重点在于灾难。”

  “每一尊先天真人也都有自己的道路,后天逆反先天的关键,其实也是世界是否认可。只不过先天真人们不像初代贵族那样,直接用身体承载天地之力,而是选择用灵宝、灵根或者自身的道果来承载天地之力。”

  “这两种做法各有优劣,我境界不到,不便评价。”

  “但我却知道,成为先天真人的关键,其实也是自身之道被天地认可。可是李圣曾经说过:天地不仁,以万物为刍狗。”

  “天地高高在上也好,无情冷酷也罢,一个凡人只要没有毁灭世界或者做出一些对整个世界未来发展有利的事情,天地又怎么会在乎你?又怎么会高看你?”

  “所以,炼气士们就退而求其次,既然很难被天地认可,那就先被世人认可,久而久之,也能由人到天,最终获取些许天地之力,积少成多,一点点的利用天地之力打磨自己的道果、灵宝、灵根。”

  “只是过去的时候,炼气士们比起诸侯们处于劣势,处于极大的劣势,所以他们只能四处游学,只能先努力获得国君的认可,然后才能慢慢传道,影响力大了,名望高了,才能去治理一地,执政一

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