2)第六十五章 薄言还归 3_郑王天下
字体:      护眼 关灯
上一章 目录 下一章
  ”

  郑忽未接蔡侯的话茬,用眼神一直打量着蔡侯,仿佛想要将他看个透彻,蔡侯被看的浑身不舒服,将心一横,也不再藏着掖着,道:“子忽可否放寡人离去?”说完可能觉得这个要求太过非分,又尴尬的笑笑,心中又抱着万一的希望,紧张的看着郑忽。

  “此事绝无可能!”郑忽断然拒绝了蔡侯的提议。

  蔡侯又许了诸多好处,郑忽只是不允,用郑忽的话说,“酒后失言已是大过,若再放蔡侯离去,忽以后想在郑国立足就难咯!”

  蔡侯听郑忽这么说,知道自己想要这么不疼不痒的离开是不可能了,不割点肉是难以脱身了。

  不过,要是真按照郑忽昨天酒后所说的割地范围来,他宁愿去死也不会答应,否则的话,他是真没脸去见蔡国的列祖列宗了。

  在心中组织了下语言,蔡侯开口道:“寡人知郑伯欲割莘邑以北归郑,子忽为我言郑伯,此事绝无可能,与其如此,寡人毋宁死!”

  说到最后,情绪也激动了起来。

  “那蔡侯之意?”

  “至多割召陵一邑归郑!”蔡侯忍着肉疼道。

  郑忽默然,感觉这与自己心中的预期相差太大了。

  良久,郑忽开口道:“以忽看来,父君定难同意!”

  “割上蔡以北如何?”郑忽是毫不客气,前一刻还和人哥俩好,现在占起便宜来是一点也不手软。

  “上蔡,乃蔡先人之坟茔地,若寡人说欲割新郑,子忽将作何感想?此事休要再提!”

  听着蔡侯严厉的责问,郑忽也知道自己的话说的有些过了。祖宗之地怎可轻弃,这得亏是蔡侯有事相求,这样说已经很客气了,要是换做其他人非得和郑忽拼命不可。

  现在可不是后来的现代化时代,熙熙攘攘的。此时的敬祖观念可以说深入人心,敬天法祖就是周礼最高的精神信仰。

  即便是到了后来的现代化时代,华夏民族不也依旧延续着尊祖敬祖的观念吗,只不过个人的浅薄程度不同罢了!

  很多人说华夏民族是一个没有信仰的民族,这其实是不对的,华夏民族在心中最尊奉的还是自家的祖宗,这不但是出于对祖宗筚路蓝缕,以启山林的感激,更是为了不忘祖宗创业的艰难,以诫后人,让后代子孙发扬先辈们不畏劳苦的创业精神,可以这样说,中华文化能绵延五千年,和这种尊宗敬祖的思想是分不开的。

  当然有好就有坏,这种思想也导致了后来的某些不肖子孙习惯于躺在先辈的功劳薄上,不思进取,大呼,祖宗说的都是对的,你们这样做有违祖制……一些诸如此类的腐儒之言大行其道,严重挫伤了华夏民族的进取心,也由此,发生了近代一百多年的屈辱历史。

  郑忽虽然理解蔡侯的想法,但是,宰割土地这种事情,没有任何情面可讲,要的是寸土不让,

  请收藏:https://m.hcamdc.com

(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)

上一章 目录 下一章