大道的效果就不怎么样了,几无增长。
尤其是在他受先前净、禅两脉佛法冲击、洗练之后,白夜感觉自己感悟的'阴阳劫'之道便似是达到了一个瓶颈阶段?
一般的佛法磨砺显然已经没什么效果,当需一次大的进步或者冲击才能突破瓶颈,更进一步。
此时,这场'辩经'显然对白夜已经没有什么效果。若非对后面的'佛光普照'还有几分期待,白夜此时便可以直接离去了。
如此忽忽又是三天三夜过去,佛门之中各小流派虽然登台讲法时间都不长,可架不住小流派数量多,你方唱罢我登场,竟也是讲了三天三夜。
直至'辩经'第七天,所有的小流派都已登坛说法完毕,法坛之上空荡荡一时无人登台。
就在白夜以为这场'辩经'将要结束时,忽然有一三十许、模样普通的僧人登上法坛。
他向众僧一礼,喧一声佛号,道:“阿弥陀佛,贫僧妙法,乃一云游僧人,今有一法当说与众位听。”
话音落下,妙法僧人直接跌坐法坛之上,说起佛法来。
这妙法和尚,却也了得,竟是精擅净、禅、密、律四脉佛法,便是其余各小宗派叶多有涉及。
听其说法,旁征博引、口灿莲花,竟是综合各家之长,隐隐有自成一家之势。
法坛四周僧人,听着台上妙法和尚说法,也是听的如痴如醉。
他们发现,妙法和尚虽是旁征博引,净禅密律及各小宗派都有涉及,但是其综合而成的自家之道,却又与各家皆有不同,隐隐有为众僧打开另一道门户之意。
众僧从那新开门户之中,隐隐看到佛法之中不同风景,似是更加迷人、更加令人向往。
让听法的众僧皆是心动,向往之。
至于一旁观礼各道修士,在先前六天'辩经'之中,聆听净禅密律及各小宗派说法,已经有了近半之数修士皈依佛门。
而此时,聆听妙法和尚说法,剩下各道修士之中,竟是当场又有近半修士直接拜倒在妙法和尚门下,称是愿意皈依佛门,追随妙法和尚,传扬新派佛法。
当妙法和尚说法结束,拜倒在其门下众修,当先一位耄耋老者,满目虔诚三拜问道:“妙法师傅在上,不知此道何名?”
妙法和尚面露笑容,言道:“我之道,当名:自在!”
老者闻言,满面激动,再拜道:“妙法师傅在上,我等愿追随师傅左右,传扬自在佛法,使我自在一脉名传四方,使众生皆悟自在佛道!”
听到老者之言,法坛四周众僧之中,有人激动,有人色变。
激动者越众而出,同样拜在妙法和尚法座之下。
色变者看此群情汹涌之势,面色愈发阴沉。
法坛之上妙法和尚见此,面上笑容越发浓郁,把手一挥,有道道佛光飞出,没入台下拜倒众人体内。
随即,但见其起身,合十一礼,道:“阿弥陀佛,贫僧妙法,今日在此,立下佛法自在一道,但请众位师兄弟做个见证,今后还请各位师兄弟多多相助,共同弘扬佛道,光大我佛门!”
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