—没给刘胜替窦婴开脱一番的机会。
虽说即便窦婴给了,刘胜也大概率不会这么做,可窦婴所做出的选择,也还是让刘胜难免为之感叹:窦婴最后的智力,或许早在为大哥刘荣谋求储位得时候,就用的一干二净了······
至于刘胜方才那一阵感叹,当然不是感叹如今的窦婴,居然已经蠢到了如此地步;
而是窦太皇太后,果然如刘胜所预料的那样:即便是眼睛瞎了,头发白了,身形佝偻了,也依旧没有哪怕片刻,是需要让刘胜去担忧的。
——在窦氏宗祠召见窦婴,这就是要动家法,而非国法。
如果用国法,惩罚窦婴的方式便是《汉律》说了算,而这个时代的律法本身就有着极大的弹性,很容易发生类似同一种罪,却得出两种截然不同的惩处方式的事来。
就比如两个犯了盗窃罪的人,按律当施以墨刑,也就是黥刑——在脸上刻字。
这种时候,就很容易出现第一个罪犯因为老实本分,迫于生计无奈行窃,而被主审官赐予改过自新的机会,第二个罪犯因前科累累,而被主审官主观上罪加一等,动辄处死的情况发生。
所以,为了避免发生这种情况——避免《汉律》所可能带来的不确定性,以及可能在朝堂之上引发的动荡,窦太皇太后选择用家法来处置窦婴,而非国法:《汉律》。
从这也能看出对于这件事,窦太皇太后首要遵守的原则,其实还是低调处理此事。
说得再通俗一点,就是关起门来打孩子。
这很重要。
对于窦婴这次犯的错误,这非常重要。
原因很简单:窦婴这次所犯的最致命的错误,就是拿出了那封象征意义大于实际意义,更据荣誉性质而非实用性质的先皇遗诏。
遗诏这个东西,本来就很容易让在位的掌权者不爽;
尤其是在这封遗诏,成为某人为非作歹的庇护伞时,就更让当权者不爽了。
这就好比后世的免死铁券或免死金牌:给你是看得起伱,理论上你也确实可以用这个东西来保命;
但你要是真有那天,真拿这玩意儿出来抵罪,那就是多少有些给脸不要脸了。
也正是由于这个原因,窦太皇太后关起门来打孩子,才会显得如此正确。
——遗诏这个话题,实在是太过于敏感了······
但凡将此事放在明面上,那无论最终结果如何,一个矫诏的嫌疑,窦婴是无论如何都逃脱不掉的。
而汉家上一个‘矫诏’的外戚是谁、落得个什么下场,窦太皇太后可谓是至今都还历历在目。
再说到对窦婴的惩罚:杖责,说白了就是打板子。
先打窦婴,窦婴受不住了,就去打窦婴的世子,自己则气的在宗祠呼哧带喘的平复情绪。
这是什么意思?
这其实是窦太皇太后在委婉的告诉刘胜:窦婴,仍
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