眼下,这疑似道家所创的神功,也并不是全本,不过孟昭觉得,寇淮真应该后面还有手段,或者遗泽,可以继续往前探索一番。
若是能够得到全本的神功秘籍,最好不过,就算没有,孟昭也可以通过搜集道家的典籍,功夫,以照天神镜推演,或许和本来的神功路子不同,但也是一种形式有效的法子。
即便前面还有什么危险,孟昭自忖有多个宝物护身,应该也可以全身而退。
故而调整好心态,便继续朝前走去,从谷地的木偶阵,石像阵踏过,来到一片乱石嶙峋,遍地散乱的区域内,正中间,则是一间由这些乱石堆砌而成的石屋。
孟昭此时刚刚从石像大阵中悟出了大势武道的路子,眼界开拓,观察事务,不再是单纯的着眼于一点,而是由点入线,由线入面,足以看到更多的风景。
此时,在他的目中所见,这些四处散落的乱石,就如同天上的群星,拱卫那位于中央位置的石屋,貌似,也是一种阵法布置。
只是,这阵法并不是为了防范外人走进,而是为了提供力量,支持那石屋历经岁月变迁,以及山川地势的改变,而依然不受影响,不会塌陷。
“这寇淮真真不愧是道门天师,一派宗祖的存在,这般奇思妙想都能想到,若是将这乱石阵彻底领悟,触类旁通之下,未尝不能领悟出一门惊天动地的内练法门。”
孟昭悟性超绝,武道境界与智慧也是相当高深,以这乱石阵为例,便能从中推演,创建出一门不俗,甚至可称之为上乘的内家法门,那乱石排列,便是内家经脉运行之法,而核心石屋,则是人体丹田,从而使得内力越积越厚,永无止境,可谓是奠定无上根基的法门。
当然,对于如今的孟昭而言,这法门,也并不是那么重要,再厉害,也比不过他所修的诸天御龙紫薇帝经,何况他根基已定,改修更是无稽之谈,得不偿失。
但,这法门仍是一种很好的武道资粮,既可以作为他门下势力的一种底蕴,用以吸引武人的投效,也可以作为自身武道修行的经验,加深自己的根基,底蕴。
故而,孟昭没有像是毛头小子,急不可耐,兴冲冲的就往那石屋当中走去,反而像是那些端着罗盘,四处寻龙探穴的风水先生一般,津津有味的看着这些乱石的分布,并随着自己位置的不断偏离,勾动手指,推演其中适应的经脉穴道。
果不其然,这乱石分布,看似杂乱无序,但若是与人体对应,还是能一一对应上的。
有时候也不得不承认,人的身体真的很是奇妙,具有无穷的潜能和宝藏。
如黄帝内经所言,天有日月,人有两目;地有九州,人有九窍;天有风雨,人有喜怒;天有雷电,人有音声;天有四时,人有四肢;天有五音,人有五藏;天有六律,人有六府;天有冬夏,人有寒热……
可以说,宇宙是个大天地,人身就是一个小天地,而这乱石阵,也是以小天地的落局布置而成,自可与人体个经脉,穴道,一一对应。
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