若重新归附，必被金雪狄人清洗，以除后患。但此种蛊惑人心之言论却不得不防，此事暂且先压着，待战事结束，本将自有决断。”

　　战争从本质而言是一种掠夺措施，政治掠夺、资源掠夺、财富掠夺，无不是为统治集团利益而服务，发动战争的一方，多数情况下没有绝对的正义与非正义，无论是发起战争的一方，还是被侵略的一方，谁都有挑起战争的借口，尤其是封建时代，掠夺是战争的主要目的。

　　而诸如宗教型统治集团，最常用的伎俩莫过于打着“异教徒”的旗帜发动战争，为其统治集团掠夺利益，金雪狄人北犯中原正是打着“神民”的幌子，发动的土地和财富掠夺战争。

　　中原民作为奴役的顺民，反抗往往是被压迫后无组织的反抗，他们暴动是为摆脱奴役和欺压，没有明确的目的和思想动员。

　　当他们被无组织的聚集起来，往往变成群龙无首的乌合之众，而当他们被聚集在有组织的中原联军之下，他们的数量严重制约了军队的发展，因为他们丧失了中原文明的认同和归属感，对中原人也好，金雪狄人也罢，充满了根深蒂固的不信任。

　　如果说金雪狄人还仅仅只是奴役压榨他们，中原联军的目的显然更为极端，单纯是为了反抗而反抗，横竖都是死，对于寄希望于反抗，而摆脱奴役的中原民而言，联军的作法无疑让他们难以接受，甚至还不如被奴役着当顺民，因为至少可以苟且的活着，而不是死于战乱，而怀抱有此种想法者占了多数。

　　最后，一切又回归战争的本质，归根到底，眼下联军不能给中原民带来什么实质的好处，很显然，死亡不是他们想要的结果。

　　跟他们谈国家，他们目不识丁，更没有文化和族群的认同归属感，跟他们说正义，中原联军打不过金雪狄人是事实，要不然祖辈如何会被抓来为奴。

　　人是有积极性的，透过表象看本质，只有实实在在的给他们带来好处，这些没有文化认同感的中原民才会给你卖命。

　　修整一上午，日上中天之际，百里燕带人下山。只翻过一道山梁，便是从望远镜中发现，数里地外山空地小道上人影来往络绎不绝，人数约为三两千，外围各处山头扎有营地，规模并不大。

　　向东深入一里地，西山洞口通往外界的主要一处喇叭形山头凌乱扎着些营帐，兵力都调往了西山洞口，随处可见用于转运石块的车马进出大营倾倒碎石，可见西山溶洞塌方后的石方量相当大。如果塌方不多，乱石完全可以就地堆积，拉往山外显然是塌方量太大。

　　约莫过去半个时辰，北面传来一声巨响，不时伴随有石块塌方的轰鸣声传来。百里燕循声望去，约三里地外一股浓烟腾起

　　“看来金雪狄人是狗急跳墙了。”

　　

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